New York, avril 2003. Phakyab Rinpoché souffre de gangrène au pied droit et dans le service des survivants de la torture où il est hospitalisé, les médecins préconisent une amputation immédiate. Une voix intérieure lui intime de la refuser malgré son pronostic vital engagé et le Dalaï-lama l’encourage à chercher en lui-même la guérison. C’est ce qu’il fera et les résultats de ses méditations auront des effets miraculeux. Nous partageons avec vous une entrevue du Journal du Yoga avec le lama.
Le Journal du Yoga : La voie de la compassion prônée par le Bouddha est-elle une voie de guérison intérieure ? Si oui pourquoi ?
Phakyab Rinpoche :La compassion n’a rien à voir avec une émotion ou un sentiment. Il s’agit d’une énergie qui permet de transformer les états d’esprit négatifs en positifs. Le développement de la compassion aide à soigner aussi bien les maladies mentales que physiques, notamment en faisant disparaître les états d’angoisse et de dépression qui ont un impact sur l’état de santé du corps. Lorsque l’on soigne l’esprit, le corps va mieux. Entre eux, règne une profonde interaction. Au début de ma maladie, j’étais tellement inquiet, angoissé et déprimé que je ne pouvais ni manger, ni dormir. En développant la compassion, j’ai pu rrouver un équilibre, en particulier me nourrir, ce qui a aidé le corps à mieux bénéficier des traitements. En effet, ainsi, le corps est dans une vibration qui favorise la guérison. Mais pour cela, il s’agit de développer une véritable compassion.
JdY :Dans cette perspective, un esprit complètement sain serait un esprit qui ne serait jamais malade ?
P.R :Effectivement. Avec un esprit apaisé, on va recréer une harmonie au travers des cinq éléments que constitue le corps, l’eau, l’air, le feu, la terre et l’espace. C’est grâce au pouvoir d’un esprit parfaitement stable que l’on peut contrôler ces éléments. Lorsque ces éléments sont déséquilibrés, cela induit des problèmes de santé. Par exemple, un trop plein d’élément eau dans le corps peut provoquer de la tension artérielle. Le plus important est de pouvoir contrôler et rétablir ces équilibres. Nos états émotionnels y contribuent. De même que les états comme l’angoisse ou la dépression font disparaître cet équilibre.
JdY :Quelle est la nature de cette énergie employée lors de vos méditations au profit de votre guérison ?
P.R :Lors du processus que je m’étais imposé, dans le studio de Brooklyn, j’ai développé une forme de méditation et un yoga très élevés. Ils associent à la fois l’énergie de shamatha et la pratique de Tsa-lung, qui signifie « canaux-souffles », les lungs. Shamatha est la méditation de la paix intérieure, qui permet la concentration en un point. Pour que cette pratique puisse être efficace, il est important de posséder des fondations solides et un bon entraînement. L’esprit doit être complètement apaisé et capable de se concentrer. Cette stabilité dans l’esprit permet ensuite de mettre en application les méditations sur les souffles et les canaux.
JdY :Qu’est-ce-que la tradition du Bouddha de médecine ?
P.R: Il s’agit d’une méditation de visualisation où l’on se représente le Bouddha de médecine au-dessus de notre tête comme étant la concentration de l’énergie éveillée de tous les Bouddhas, les boddhisattvas de l’espace. On dirige sous forme de lumière cette énergie éveillée vers une partie du corps qui en a besoin, par exemple une partie malade. On visualise alors que cette lumière va chasser toute la négativité et les maladies de notre corps. Sa couleur est d’un bleu profond, c’est une lumière de guérison. On se guérit par le pouvoir de l’esprit et de la visualisation. Cette tradition de soins énergétiques est reliée au Bouddha de Médecine.
JdY: Ces enseignements seront présents durant vos formations qui vont débuter en France en mars ?
P.R. : Oui. Plusieurs techniques de guérison fondées sur cette visualisation seront enseignées. La concentration de cette énergie du Bouddha de médecine et la manière dont on visualise le retrait de la maladie : elle peut être chassée par le bas, par le haut, ou à la manière d’une lumière dans une pièce obscure qui va chasser complètement l’obscurité. Il existe de nombreuses pratiques très détaillées de la mise en oeuvre de cette énergie de guérison.
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Vous pouvez aller travailler ! » La séance d'une heure est terminée. Paula Taylor, professeur de yoga du réseau de coachs sportifs Fizix, libère ses douze élèves. Du chef sommelier à la femme de ménage, les 550 salariés du Bristol peuvent participer gratuitement à ce cours. Organisé dans une petite salle climatisée réservée aux employés, il coûte entre 80 € et 120 € au Comité d'Entreprise du palace. « Le point fort, c'est qu'il y a une homogénéité des groupes et ça crée une dynamique », se félicite son secrétaire adjoint Damien Largeau.
Collé serré
« On peut rencontrer des collègues d'autres services », renchérit Lucie Demai, hôtesse d'accueil. Allongé à sa gauche sur un tapis, Tony Le Douigou, dont elle n'a jamais été aussi proche, en est à son deuxième cours. « C'est plus apaisant que d'aller courir, observe le demi-chef de rang. Idéal pour se détendre avant de commencer le travail, de 16 heures à minuit ».
Debout depuis 7 heures du matin, le directeur d'achats Thomas Trucheret est en nage à la fin du cours, mais il savoure cette coupure en milieu d'après-midi : « J'aborde sereinement la deuxième partie de journée, sur le plan profesionnel et à la maison avec mes trois enfants ». Et de conclure, sourire en coin : « Le stress retombe. C'est parfait : avec notre clientèle exigeante, il faut être très réactifs. »
Le dalaï-lama a estimé qu'il y avait à présent "trop" de réfugiés en Europe après la vague d'arrivée l'an dernier et que ces migrants cherchant protection ne devaient rester que provisoirement sur place, dans une interview publiée aujourd'hui en Allemagne.
"Quand nous regardons le visage de chaque réfugié, surtout ceux des enfants et des femmes, nous ressentons leur souffrance et un être humain qui a de meilleures conditions de vie a la responsabilité de les aider. Mais d'un autre côté, il y en a trop à présent" en Europe, a déclaré le chef spirituel des Tibétains au quotidien Frankfurter Allgemeine Zeitung. "L'Europe, l'Allemagne en particulier, ne peut devenir un pays arabe, l'Allemagne est l'Allemagne", a-t-il ajouté, en référence au fait qu'une majorité des migrants vient de pays arabes comme la Syrie ou l'Irak.
"Il y en a tant que cela devient difficile sur le plan pratique. Et sur le plan moral, je trouve aussi que ces réfugiés ne devraient être accueillis que provisoirement. L'objectif devrait être qu'ils retournent (dans leur pays) et aident à reconstruire leur pays", a estimé le dalaï-lama, qui vit lui-même en exil en Inde depuis plus de 50 ans. L'Allemagne a accueilli l'an dernier un nombre record d'un million de réfugiés.
Le murmure du torrent et le chant des oiseaux dans les bouleaux apaisent déjà. Dans le décor vivant du Plan de l’Eau, aux Menuires, se déroule la randonnée «yoga et raquettes», encadrée par Brigitte Ruff, accompagnatrice en montagne, et Anita Thevenot, masseuse ayurvédique.
Après une première marche dans la poudreuse, telle une page blanche, une première pause est consacrée à des exercices d’étirement. Le groupe, limité à douze personnes maximum, forme un petit cercle. Raquettes aux pieds, on tend et on étire ses bras vers le ciel. Profonde inspiration, puis on relâche totalement son buste et ses membres supérieurs jusqu’à frôler la neige.
Pendant une quinzaine de minutes, Anita aide chacun à prendre conscience de son corps. «La montagne, avec son paysage somptueux et son air pur, offre un cadre idéal pour pratiquer le yoga pranayama, qui met l’accent sur la respiration», précise-t-elle. On repart ensuite plus détendu, attentif aux empreintes d’animaux et au silence, seulement rompu par le bruit feutré des raquettes.
Plus loin, c’est la posture de la salutation au soleil. Un long et ressourçant déroulement du corps, pratiqué plusieurs fois, après avoir déchaussé et s’être installé sur un petit tapis de yoga, prêté par Anita. Les deux autres pauses zen sont consacrées à des exercices respiratoires et à de la méditation, assis en tailleur.
Lancées l’an dernier au départ de la station de Val Thorens, ces randonnées bien-être hebdomadaires, de trois heures, affichent complet. Les clients? Souvent des femmes, n’ayant jamais pratiqué le yoga ou même les raquettes, mais curieuses de découvrir cette balade hybride.
Morzine mise aussi sur l’engouement autour du yoga. Probablement inspirée par la station suisse d’Engadin St. Moritz qui lançait en 2014 la première piste de yoga du monde, Morzine propose cet hiver la piste des yogis, un itinéraire bleu de 2400 mètres jalonné de dix emplacements pour pratiquer des postures relaxantes, sans forcément ôter ses skis.
Enfin, sous le nom de marche afghane, évocateur de montagne loitaine, la station de Samoëns invite à une sortie en raquettes accompagnée par un professionnel. Durant cette randonnée, le travail constant sur la respiration facilite la gestion de l’effort en altitude et relaxe.
Les activités bien-être en montagne ne se résument plus à des papouilles et des bains bouillonnants dans des centres aqualudiques mais tirent parti, enfin, d’un environnement unique.
'Quand la méditation guérit' have 3 comments
1 mai 2017 @ 21 h 32 min Akshaya
Cela sous-entendrait-il que dans le cas de la maladie, la mort physique peut être vaincue et le karma avec ? Vaste sujet qui nous invite à la contemplation…
Merci pour cette projection positive qui ouvre de nouvelles portes sur le mystère de la Vie.
2 mai 2017 @ 10 h 30 min Kaivalya
Bonjour à tous.
Bien que je n’ai jamais contracté, heureusement, de maladie aussi grave que Phakyab Rinpoché, j’ai déjà eu recours à la méditation , au Yoga Nidra ou à Prana Vidya pour aider le processus de guérison lors de mes problèmes de santé.
Dans un autre topic : http://www.yoganova.fr/mon-docteur-indien-a-la-decouverte-de-la-vision-indienne-de-la-maladie-et-de-la-guerison-doc/ je faisais part de la façon dont j’ai traité un problème d’acouphènes grâce à une routine ayurvédique mais aussi par la méditation. Lorsque mon problème d’acouphènes est survenu, j’ai demandé conseil à un médecin ayurvédique mais également à mon guide spirituel qui m’a conseillé, entre autres pratiques, d’utiliser la méditation Ajapa Japa. La méditation Ajapa Japa est une pratique qui consiste, pour faire court, à se concentrer sur le souffle entre deux chakras (par exemple entre le nombril et la gorge) et de synchroniser un mantra (par exemple So Ham) avec le souffle. J’ai donc utilisé cette pratique pour traiter mon problème d’acouphènes. Au début la méditation était impossible, je n’entendais que les acouphènes, et puis petit à petit, au fil de semaines et de mois de pratique, la méditation a pris le dessus et les acouphènes sont passé en arrière plan, le cerveau s’est remis à les filtrer comme des sons non significatifs et ne plus les amener à la conscience. Ce processus a mis du temps à se mettre en place, les moments de silence et de bruits parasites ce sont alternés. Aujourd’hui, je ne suis pas guéri mais il peut se passer plusieurs semaines, voire mois, sans que je n’entende les acouphènes. De temps en temps ils se rappellent à mon bon souvenir pour quelques minutes.
Parallèlement à la méditation j’ai souvent utilisé Yoga Nidra avec visualisations pour aider le processus de guérison. Par exemple, pour les acouphènes, afin de réapprendre au cerveau à les filtrer, je visualisais en état de relaxation complète et en relation avec les acouphènes, un barrage sur une rivière, un filtre à huile automobile, un filtre à café, etc… Par analogie le cerveau se reprogramme.
Une autre technique que j’ai utilisé pour aider le processus de guérison est Prana Vidya. Le but immédiat de PranaVidya est d’éveiller et de gérer le Prana à bon escient. A partir de là on peut utiliser le Prana à des fins thérapeutiques en véhiculant consciemment le Prana vers les zones du corps à soigner, chez soi-même mais aussi chez les autres. (réf : Prana Pranayama Prana Vidya aux éditions Satyanandashram).
Je pense comme Phakyab Rinpoché que les maladies physiques prennent leur source au niveau de l’esprit. La méditation permet de se connecter à la partie saine de l’esprit (Saint-Esprit, Guru Intérieur, …), à partir le là on peut demander au Guru Intérieur de l’aide (de la lumière!) en cas de problème de santé.
Bonnes méditations et bonne santé à tous.
9 mai 2017 @ 22 h 49 min Daniel
Bonjour
« Une voix intérieure ( son Guide) lui intime de la refuser malgré son pronostic vital engagé et le Dalaï-lama l’encourage à chercher en lui-même la guérison. C’est ce qu’il fera et les résultats de ses méditations auront des effets miraculeux. «
« Il s’agit d’une énergie (la compassion) qui permet de transformer les états d’esprit négatifs en positifs. Au début de ma maladie, j’étais tellement inquiet, angoissé et déprimé que je ne pouvais ni manger, ni dormir. En développant la compassion, j’ai pu retrouver un équilibre »
Magnifique exemple ou l’espace intérieur fermé par l‘angoisse et la souffrance s’ouvre peu à peu à l’Energie de la Compassion , de la guérison. Encore une preuve qu’une fois « la mécanique » réparée , la guérison dépend de notre état intérieur défavorable ou favorable .
Mais relisons et méditons la réponse profonde de Kaivalya , c’est un remarquable témoignage .
La pratique régulière de Tratak sur la bougie a permis à ma femme de faite face à une situation très difficile , de longue durée, quand elle était jeune . Cela lui a permis de calmer son mental et ainsi de garder son équilibre face à cette situation avec courage et lucidité .
Les témoignages des expériences de la Méditation qui guérit , sont de ceux et celles qui ont une pratique régulière , intense ect, selon l’Art du Yoga .
Le Seigneur Gautama Bouddha a dit : « Lorsque les conditions sont réunies le résultat est obtenu »
Le Yoga du Seigneur Patanjali est une Méditation qui Guérit complètement en abordant tous les aspects de « notre » Etre Vivant . Mais ce n’est pas l’ego qui décide et qui saisit cette exprience !! Nous pouvons seulement préparer et semer le terrain selon l’Art de l’Agriculture , Dame Nature fait le reste .
Le Message Retrouvé : Livre 39
17 : Tu nous plonges dans les ténèbres et dans la désolation, Seigneur, mais c’est parce que nous t’abandonnons, parce que nous te renions et que nous te trahissons .Car tu es toute grâce et tout amour, ô Resplendissant, et tu nous consoles, tu nous secoures et tu nous illumines au moindre élan que nous avons vers toi.
17′ C’est notre bonne volonté en toi qui déclenche ton secours dans le ciel. C’est notre foi en toi qui le manifeste dans le monde. C’est notre amour en toi qui le reconnaît dans nos coeurs et qui le loue dans nos bouches, ô Très-Saint qui te livre pour nos vies défaillantes et perdues.
Livre 37.
54. Sans la Bénédiction de Dieu, nous sommes tout à fait impuissants pour manifester ici-bas la vie du Seigneur de résurrection.
54′ La lumière de Dieu fécondera premièrement nos ténèbres intérieures. Ensuite nos ténèbres manifesteront la lumière de Dieu.
Samadhi Pada :
1 : En offrant nos prières afin d’obtenir la Bénédiction Divine, nous commençons maintenant un exposé sur l’Art Sacré du Yoga.